Class 10 Bangla Chapter 03 MCQ And Very Short Question Answer | মাধ্যমিক বাংলা অধ্যায় 0৩ ‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’

Class 10 Bangla Chapter 03 MCQ And Very Short Question Answer | মাধ্যমিক বাংলা অধ্যায় 0৩ ‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’- এর বহুবিকল্পধর্মী এবং অতি সংক্ষিপ্ত প্রশ্নোউত্তর

এই নিবন্ধে আমরা মাধ্যমিক বাংলা অধ্যায় 0৩-‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’- এর বহুবিকল্পধর্মী এবং অতি সংক্ষিপ্ত প্রশ্নোউত্তর প্রশ্নের উত্তর জানতে পারবো।

Class 10 Bangla Chapter 03 MCQ And Very Short Question Answer | মাধ্যমিক বাংলা অধ্যায় 0৩ ‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’- এর বহুবিকল্পধর্মী এবং অতি সংক্ষিপ্ত প্রশ্নোউত্তর

বহু বিকল্পভিত্তিক প্রশ্নাবলী
1 আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি কবিতাটির যে কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত সেটি হল
(ক) নিহিত পাতালছায়া (খ) বাবরের প্রার্থনা
(গ) জলই পাষান হয়ে আছে (ঘ) প্রতি প্রশ্নে কেঁপে ওঠা ভিটে
উত্তরঃ- (গ) জলই পাষান হয়ে আছে
2. ‘আমাদের মাথায়’ আছে –
(ক) ঘরবাড়ি (খ) বেঁচে থাকা (গ) পথ (ঘ) বোমারু বিমান
উত্তরঃ- (ঘ) বোমারু বিমান
3. “আমাদের ঘর গেছে উড়ে” – উদ্ধৃতিটির মর্মার্থ হল, ঘর –
(ক) আকস্মিক বিপর্যয়ে ধ্বংস হয়ে গেছে (খ) দুনিয়া জুড়ে ছড়িয়ে পড়েছে
(গ) ছেড়ে আমরা বেরিয়ে পড়েছি (ঘ) আমাদের কোনদিনই ছিল না
উত্তরঃ- (ক) আকস্মিক বিপর্যয়ে ধ্বংস হয়ে গেছে
4. ‘আমাদের বাঁয়ে’ রয়েছে –
(ক) ধস (খ) গিরিখাত (গ) বন (ঘ) ইতিহাস
উত্তরঃ- (খ) গিরিখাত
5. ‘আমাদের পথ’ –
(ক) নেই, হারিয়ে গেছে (খ) ফাঁকা পড়ে আছে (গ) তৈরি করতে হবে (ঘ) জনাকীর্ণ হয়েছে
উত্তরঃ- (ক) নেই, হারিয়ে গেছে
6. আমাদের ‘পায়ে পায়ে’ রয়েছে –
(ক) ভারী জুতো (খ) হিমানীর বাঁধ (গ) কাঁটাতার (ঘ) ভিক্ষুকের দল
উত্তরঃ- (খ) হিমানীর বাঁধ
7. “আমাদের ডান পাশে …….” –
(ক) হিমানীর বাঁধ (খ) গিরিখাত (গ) ধস (ঘ) বোমারু
উত্তরঃ- (গ) ধস
8. “জলই পাষান হয়ে আছে” – কাব্যগ্রন্থটি প্রকাশিত হয় –
(ক) 2002 সালে (খ) 2004 সালে (গ) 2003 সালে (ঘ) 2007 সালে
উত্তরঃ- (খ) 2004 সালে
9. “ছড়ানো রয়েছে কাছে দূরে!” কাছে দূরে ছড়ানো রয়েছে –
(ক) কাটা গাছপালা (খ) শিশুদের শব (গ) গিরিখাত (ঘ) অজস্র বোমারু
উত্তরঃ- (খ) শিশুদের শব
10. “কিছুই কোথাও যদি নেই”, তবু –
(ক) ভিক্ষুকের মত দ্বারে দ্বারে ঘোরা শেষ হবে না
(খ) মানুষ মনে করে জীবন থেকে কিছুই হারিয়ে যায়নি
(গ) মানুষের মন থেকে সবকিছু হারানোর ভয় দূর হবে না
(ঘ) এমন কিছু মানুষ আছেন, যারা পরস্পর হাতে হাত রেখে বাঁচতে চান
উত্তরঃ-(ঘ) এমন কিছু মানুষ আছেন, যারা পরস্পর হাতে হাত রেখে বাঁচতে চান
11. “জলই পাষান হয়ে আছে” – কাব্যগ্রন্থে মোট কবিতার সংখ্যা –
(ক) 31টি (খ) 25টি (গ) 35টি (ঘ) 18টি
উত্তরঃ- (ক) 31টি
12. “আমরা ফিরছি দোরে দোরে।” – আমাদের “দোরে দোরে” ফেরার অর্থ –
(ক) ভিক্ষা করা (খ) মানুষের পাশে দাঁড়ানো
(গ) মানুষের সাহায্যের প্রত্যাশা (ঘ) ভ্রমণের নেশা আমাদের পেয়ে বসেছে
উত্তরঃ- (গ) মানুষের সাহায্য প্রত্যাশা
13. “আমরাও তবে এইভাবে / এ-মুহূর্তে মারা যাব না কি?”- কবির মনে এই প্রশ্ন জেগেছে, কারণ –
(ক) তার চারিদিকে অজস্র বাধা
(খ) তার আর কোন পথ নেই
(গ) তার ঘর বাড়ি নষ্ট হয়ে গেছে, আত্মজনের মৃত্যু ঘটেছে
(ঘ) ওপরের সবকটি
উত্তরঃ- (ঘ) ওপরের সবকটি
14. “আমাদের কথা কে-বা জানে” – এ কথা তাদের মনে হয়, যারা –
(ক) ভিখারি (খ) কবি (গ) সাধারণ মানুষ (ঘ) উদ্‌বাস্তু
উত্তরঃ- (গ) সাধারণ মানুষ
15. “আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি” কবিতাটি জলই পাষান হয়ে আছে কাব্যগ্রন্থের –
(ক) 25 সংখ্যক কবিতা (খ) 31 সংখ্যক কবিতা (গ) 27 সংখ্যক কবিতা (ঘ) 11 সংখ্যক কবিতা
উত্তরঃ- (খ) 31 সংখ্যক কবিতা
16. “জলই পাষান হয়ে আছে” কাব্যগ্রন্থটির রচনাকাল –
(ক) 1995-1999 খ্রিষ্টাব্দ (খ) 2000-2003 খ্রিষ্টাব্দ (গ) 2004-2006 খ্রিষ্টাব্দ (ঘ) 2007-2010 খ্রিষ্টাব্দ
উত্তরঃ- (খ) 2000-2003 খ্রিষ্টাব্দ
17. “আমাদের পথ নেই আর” – উদ্ধৃত অংশে পথ না থাকার অর্থ কি ?
(ক) কোন উপায় নেই (খ) কোন খাদ্য নেই (গ) বাসস্থান নেই (ঘ) কোন ইতিহাস নেই
উত্তরঃ- (ক) কোন উপায় নেই
18. “আমরা ভিখারি বারো মাস” – কবির এমন মনে হওয়ার কারণ –
(ক) মানুষের দারিদ্র দেখে তিনি কুণ্ঠিত (খ) মানুষের চাহিদা দেখে তিনি লজ্জিত
(গ) মানুষের হতাশা দেখে তিনি ক্ষুব্ধ (ঘ) মানুষের দুঃখে তিনি কাতর
উত্তরঃ- (খ) মানুষের চাহিদা দেখে তিনি লজ্জিত
19. “জলই পাষান হয়ে আছে” কাব্যগ্রন্থটি কবি শঙ্খ ঘোষ যাদের উৎসর্গ করেন, তারা হলেন –
(ক) জয়দেব এবং সেবন্তী (খ) অভিক আর মালঞ্চ (গ) শ্রীজাত আর দূর্গা (ঘ) অরিজিৎ আর রীণা
উত্তরঃ- (ঘ) অরিজিৎ আর রীণা
20. “আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি” – কোভির আরো বেঁধে বেঁধে থাকার ডাক দেওয়ার কারণ –
(ক) তিনি চান না আর কোন শিশুর মৃত্যু হোক
(খ) তিনি চান না নিজেদের ধ্বংস করতে
(গ) তিনি চান না গিরিখাতে তলিয়ে যেতে
(ঘ) ওপরের সবকটি
উত্তরঃ- (ঘ) ওপরের সবকটি
21. “আমাদের চোখ মুখ ঢাকা” – উক্তিটির অর্থ হল –
(ক) আমাদের পরিচয়ের কেউ তোয়াক্কা করে না
(খ) আমাদের পরিচয় দিতে লজ্জা পাই
(গ) আমাদের পরিচয় কোনদিনই প্রকাশ পায় না
(ঘ) আমরা পরিচয় দিতে ঘৃণা বোধ করি
উত্তরঃ- (গ) আমাদের পরিচয় কোনদিনই প্রকাশ পায় না
22. “আমাদের ইতিহাস নেই / অথবা এমনই ইতিহাস” – হয়তো আমাদের ইতিহাসটা এমনই যে –
(ক) আমরা মিলেমিশে থাকতেই অভ্যস্ত
(খ) আমরা চিরকালের ভিখারী হিসেবেই চিহ্নিত
(গ) আমাদের কথা কেউ জানে না
(ঘ) আমাদের কথা সকলেই জানে
উত্তরঃ- (খ) আমরা চিরকালের ভিখারী হিসেবেই চিহ্নিত

অতি সংক্ষিপ্ত প্রশ্নোউত্তর

‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতায় কথকের মাথার ওপরে কি উড়ে বেড়াচ্ছে ?
উত্তরঃ- ‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতায় কথকের মাথার ওপরে উড়ে বেড়াচ্ছে
বোমারু বিমান ।

“পৃথিবী হয়তো বেঁচে আছে / পৃথিবী হয়তো গেছে মরে” – এমন কথা মনে হয়েছে কেন ?
উত্তরঃ- শোষিত, বঞ্চিত, নিপীড়ি্‌ আর্ত মানুষ যেন ভিন্ন কোন গ্রহের জীব তারা এতটাই সমাজবিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছে পৃথিবীর বাঁচা-মরার খবর যেন তাদের কাছে নেই ।

‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতাটির কবি শঙ্খ ঘোষের কোন কাব্যগ্রন্থের কবিতা ?
উত্তরঃ- ‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতাটি কবি শঙ্খ ঘোষের জলই পাষাণ হয়ে আছে কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত ।

‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি কবিতায়’ কথক তার বাঁদিকে কি দেখেছেন ?
উত্তরঃ- ‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতায় কথক তার বাঁ দিকে দেখেছেন গভীর গিরিখাত ।

‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতাটির ‘জলই পাষাণ হয়ে আছে’ কাব্যগ্রন্থের কত সংখ্যক কবিতা ?
উত্তরঃ- ‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতাটির ‘জলই পাষাণ হয়ে আছে’ কাব্যগ্রন্থের 31সংখ্যক কবিতা ।

কবিতার কথকের ডান পাশে কিসের চিহ্ন ছড়িয়ে রয়েছে ?
উত্তরঃ- কবিতায় কথকের ডানপাশে ধসের চিহ্ন ছড়িয়ে রয়েছে ।

কবি শঙ্খ ঘোষ কত খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন ?
উত্তরঃ- শঙ্খ ঘোষ 1932 খ্রিস্টাব্দে বর্তমান বাংলাদেশের চাঁদপুরে জন্মগ্রহণ করেন ।

“কিছুই কোথাও যদি নেই” – কোথাও কিছু না থাকার মতো অবস্থা যখন, তখন কি করনীয় ?
উত্তরঃ- ‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতায় চারিদিকে অসীম শূন্যতায় হাহাকারের দিনে যে ক-জন মানুষ রয়েছে, তারা যেন হাতে হাত রেখে বাঁচার স্বপ্ন দেখে, সঙ্ঘবদ্ধভাবে বেঁচে থাকার রসদ খুঁজে নেই ।

‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতার কথকের পায়ে পায়ে কিসের বাধা ?
উত্তরঃ- ‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতায় কথকের পায়ে হিমানীর বাধা ।

“আমাদের পথ নেই কোন” একথা মনে হয়েছে কেন ?
উত্তরঃ- ‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতার সম্পূর্ণ প্রতিকূল ও অস্থির পরিবেশের কথা মনে হয়েছে যে আমাদের কোন পথ নেই । যে কোন দিকে পা বাড়ালেই চূড়ান্ত অঘটন ঘটবে ।

“আমাদের ঘর গেছে উড়ে” – কথাটির অর্থ পরিস্ফুটো করো ।
উত্তরঃ- আকস্মিক বিপদে আমাদের ঘর নষ্ট হয়ে গেছে । ‘ঘর উড়ে যাওয়া’ প্রবল দূরদর্শন ব্যঞ্জনা বহন করে আনে ।

“আমাদের কথা কে-বা জানে” – কাদের কথা কেউ জানে না ?
উত্তরঃ- ‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতার দরিদ্র, ঘরহার্‌ স্বজন বিয়োগে ক্লিষ্ট, নিপীড়িত, মানুষের কথা কেউ জানে না, তাদের খবর রাখে না কেউ ।

“ছড়ানো রয়েছে কাছে দূরে” – কথকের বিবৃতি অনুযায়ী কাছে দূরে কি ছড়ানো রয়েছে ?
উত্তরঃ- ‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতায় কথকের বিবৃতি অনুযায়ী কাছে দূরে তাদেরই সন্তানের শব ছড়ানো রয়েছে ।

“আমাদের আর পথ নেই” – ‘পথ’ শব্দটি উদ্ধৃত অংশে কোন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে ?
উত্তরঃ- ‘পথ’ শব্দটি উদ্ধৃত অংশে ‘উপায়’ অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে ।

‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ বেঁধে বেঁধে থাকার উদ্দেশ্য কি ?
উত্তরঃ- বেঁধে বেঁধে থাকার উদ্দেশ্য বিপদকে সম্মিলিতভাবে প্রতিহত করার শক্তি সংগ্রহ করা ।

“আমাদের ইতিহাস নেই –” এ-কথা বলার অর্থ কি ?
উত্তরঃ- “আমাদের ইতিহাস নেই –” এ-কথা বলার অর্থ বক্তা যে সামাজিক অবস্থানে রয়েছে সেখানকার মানুষ কোনদিনই ইতিহাসের স্থান পায় না ।

“অথবা এমনই ইতিহাস” –ইতিহাস থেকে থাকলে তার স্বরূপ কেমন ?
উত্তরঃ- সমাজের ইতিহাস থেকে থাকলে সেখানে সকলেরই চোখমুখ ঢাকা, ব্যক্তিস্বতন্ত্র্য দিয়ে সেখানে কেউই ইতিহাসে ঠাঁই পায়নি ।

‘জলই পাষান হয়ে আছে’ কাব্যগ্রন্থটির কবিতাগুলি কোন সময়ের মধ্যে রচিত ?
উত্তরঃ- ‘জলই পাষাণ হয়ে আছে’ কাব্যগ্রন্থটির কবিতাগুলি 2000-2003 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে রচিত ।

“আমরাও তবে এইভাবে /এ মুহূর্তে মারা যাবো নাকি?” – কবিতায় কথকের মনে এমন প্রশ্ন জেগেছে কেন ?
উত্তরঃ- ‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতার কথকের মনে এমন প্রশ্ন জেগেছে কারন – ব্যথাতুর চোখ মেলে তিনি চারিদিকে আত্মজনের শবদেহ দেখেছেন ।

“আমরা ফিরছি দোরে দোরে।” – তাদের কথা কেউ জানে না ?
উত্তরঃ- ‘ আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতায় দুর্যোগে সব-হারানো অসহায় মানুষ সাহায্যের আশায় মানুষের দ্বারস্থ হয়েছে । কিন্তু কেউ তাদের দিকে ফিরেও তাকায়নি । জীবনযাপনের গ্লানি নিয়ে তাকে দরজায় দরজায় ঘুরতে হয়েছে সাহায্যের প্রত্যাশায় ।

‘জলই পাষাণ হয়ে আছে’ কাব্যগ্রন্থটি কত খ্রিস্টাব্দে প্রথম প্রকাশিত হয় ?
উত্তরঃ- ‘জলই পাষান হয়ে আছে’ কাব্যগ্রন্থটি 2004 খ্রিস্টাব্দে প্রথম প্রকাশিত হয় ।

‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতাটি কয়টি স্তবকে বিন্যস্ত ? প্রতিটি স্তবকে কয়টি করে পঙ্‌ক্তি আছে ?
উত্তরঃ- ‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতাটি 2টি স্তবকে বিন্যস্ত ? প্রতিটি স্তবকে 12টি করে পঙ্‌ক্তি আছে ।

“আমরা ভিখারি বারোমাস” – কোন অনুভূতির বহিঃপ্রকাশ ?
উত্তরঃ- ‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতায় ‘আমরা ভিখারি বারোমাস’ – উক্তিটিতে দীর্ঘকাল
বঞ্চনা ও বিপুল ক্ষোভের বহিঃপ্রকাশ লক্ষ করা যায় ।

Class 10 Bangla Chapter 03 MCQ And Very Short Question Answer | মাধ্যমিক বাংলা অধ্যায় 0৩ ‘আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি’- এর বহুবিকল্পধর্মী এবং অতি সংক্ষিপ্ত প্রশ্নোউত্তর